7.3 Приюти в своем сердце одну недобрую мысль – и весь мир станет недобрым

51. «Они заменили истину Божию ложью…» (Рим. 1:25).

Распознать лживость мыслей

Когда распознаешь ложных друзей, –

появится настоящий друг.

Когда распознаешь лживость мыслей, –

найдешь внутри себя истинную опору в жизни.

52. «Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.» (Рим. 13:10).

Подростки в кинотеатре

Подростки в кинотеатре смотрели приключенческий фильм и громко делились друг с другом своими впечатлениями. Соседи просили их не шуметь, они извинялись, но, увлекшись фильмом, каждый раз забывали свои обещания. К ним подошла дежурная по залу и сказала: «Мальчики, пожалуйста, прекратите разговаривать». – «А мы не разговариваем, мы просто думаем вслух», – ответили они. «Если вы хотите думать вслух, то можете это делать за дверью, – заметила дежурная. – А здесь, будьте добры, помолчите».

53. «Далеко от нечестивых спасение…» (Пс. 118:155).

Если ты не дошел до вершины один шаг

Если ты не доехал до города всего лишь один километр,

значит, ты в нем не был.

Если ты не дошел до вершины всего лишь один шаг

значит, ты ее не покорил.

Если ты не дотянулся до утопающего всего лишь на один волосок,

значит, ты его не спас.

Если в твоем сердце живет хоть одна дурная мысль,

значит, до Истины тебе еще далеко.

54. «Великое приобретение — быть благочестивым и довольным.» (1Тим. 6:6).

Приюти одну недобрую мысль…

Заведи в тихом лесу одну бензопилу –

и весь лес наполнится шумом.

Приюти в своем сердце одну недобрую мысль –

и весь мир станет недобрым.

55. «…Сам сатана принимает вид Ангела света…» (1Кор. 11:14).

Победи его сейчас!

Не думай, что опасность далеко, она ближе, чем тебе кажется.

Ты считаешь, что твой враг – человек,

а настоящий твой враг думает, что ты – животное.

Чтобы он увидел в тебе человека – победи его сейчас,

иначе он поработит тебя навечно.

56. «Плод ваш есть святость, а конец — жизнь вечная.» (Рим. 6:22).

Истина гораздо дальше

Если ты пришел в гости, – хозяин встречает тебя в прихожей, а потом ведет в гостиную.

Если ты поднялся на горный хребет, – то ищи селение не на самом перевале, а в долине.

Если ты пришел к пределу своего познания, то это еще не конец, – Истина гораздо дальше.

57. «…Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего.» (1Петр. 1:2).

НЕ ТО и НЕ ЭТО

Если в твоем познании есть ТО,

то оно еще не совсем ТО.

Если в твоем познании есть ЭТО,

то оно еще не совсем ЭТО.

Если ты познал НЕ ТО и НЕ ЭТО, то это еще не совсем НЕ ТО и НЕ ЭТО.

58. «…Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно…» (Лк. 10:41-42).

Необъятность сердца

Когда выйдешь за город, –

видишь, как просторна земля.

Когда склонишься над горной пропастью,

удивляешься ее глубине.

Когда сердце очистится от дурных мыслей,

поражаешься его необъятности.

59. «… (Вступать в словопрения…) Не служит к пользе, а к расстройству слушающих.» (2Тим. 2:14).

Не жди ничего хорошего

Не жди ничего хорошего:

Когда подросток попал в дурную компанию.

Когда человек слушает то, что ему внушают дурные мысли.

60. «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.» (Ин. 14:20).

На руках отца

На мальчика, поздно вечером возвращавшегося из школы, набросились подростки. Они отобрали у него деньги, избили и бросили на улице. Кто-то из соседей, знавших семью мальчика, увидел его лежащим без сознания и позвонил отцу. Отец поспешил на помощь и, взяв ребенка на руки, понес его домой.

Мальчик, придя в себя и полагая, что он все еще в руках обидчиков, закричал: «Отпустите меня!» Отец пытался его успокоить. Но в темноте страх не покидал мальчика, он продолжал плакать и вырываться. Тогда отец вынес мальчика на освещенное место и сказал ему: «Дорогой мой, посмотри – это я, твой папа. Больше здесь никого нет, мы с тобой одни». Мальчик, узнав отца, успокоился и прошептал: «Папа, я люблю тебя больше всех на свете».

61. «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.» (Евр. 13:8).

О трех людях: из прошлого, настоящего и будущего

Встретились три человека: один из прошлого, другой – из настоящего, третий – из будущего. Человек из настоящего попросил человека из прошлого: «Возьми меня с собой в прошлое, я очень хочу там побывать». Тот ответил: «Если я возьму тебя в прошлое, то ты уже не сможешь жить в настоящем времени». Тогда человек из настоящего обратился к человеку из будущего: «Возьми меня в будущее». – «Если ты увидишь будущее, – ответил тот, – то более не сможешь жить в настоящем времени». – «Почему вы говорите мне одно и то же, хотя вы оба из разного времени?» – спросил представитель настоящего.

«Если ты побываешь в прошлом, то по сравнению с ним нынешнее время покажется тебе полным мраком. Разочаровавшись в нем, ты уже не захочешь там жить», – сочувствуя, ответил гость из прошлого. «Тогда объясни мне, посланец будущего, почему ты не хочешь показать мне свое время?» – спросил третьего спутника человек из настоящего времени.

«Если я покажу тебе будущее, – с большой скорбью ответил тот, – то от страшного зрелища, которое перед тобой предстанет, ты впадешь в отчаяние и тоже уже не сможешь больше жить в своем времени». – «Что ж, тогда лучше уж я останусь в своем времени, – вздохнул человек из настоящего. – Пока я еще могу в нем жить».

62. «Удерживайтесь от всякого рода зла.» (1Фес. 5:22).

О мальчике, поспорившем с друзьями

Мальчик неожиданно начал странно себя вести. Он молча сидел на диване и не отрываясь смотрел на часы. К нему подошли встревоженные родители: «Может быть, ты хочешь конфет?» – «Не хочу». – «Может, шоколада?» – «Нет». – «Может, кусочек торта?» – «Нет». – «А мороженое?» – «Нет», – тяжело вздыхая, ответил мальчик, и снова нетерпеливо взглянул на часы.

Вдруг он с радостным воплем вскочил с дивана: «Ура! Я победил! А теперь несите сюда все, что вы мне предлагали!» – «А что случилось?» – спросили у него родители. «Я поспорил с ребятами, что продержусь пятнадцать минут, отказываясь от всего, что мне будут предлагать. И на пять минут улучшил прежний результат».

63. «А входим в покой мы уверовавшие…» (Евр. 4:3).

Суета и покой

Суета возникает сама собой. Она порождает бурную деятельность, и человек теряет себя.

Покой – труднодостижимая цель. Но только в нем рождается постижение Истины, – и человек, наконец, находит себя.

64. «…Кто войдет Мною, тот спасется…» (Ин. 10:9).

Уподобься слепому

Слепой постоянно спрашивает: «Где я?», чтобы знать, где он находится.

Так и ты постоянно спрашивай себя, где ты находишься – среди хороших мыслей, или среди дурных?

65. «…Чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу…» (Кол. 2:8).

Младенец и мать

Младенец отворачивается от незнакомых людей и начинает плакать, когда они пытаются взять его на руки, но сразу успокаивается, когда мать прижимает его к своей груди.

Так и нравственно чистая душа не принимает ложных учений, но сразу отвращается от них и выбирает только одно – истинное Слово Жизни.

66. «…Итак сыны свободны…» (Мф. 17:26).

Истинная Свобода

Там, где начинается внимание – начинается очищение,

Там, где начинается очищение – начинается восхождение,

Там, где начинается восхождение – начинается постижение,

Там, где начинается постижение – обретается истинная Свобода.

67. «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.» (Ин. 17:3).

Царство цепей

Когда-то жил в одном царстве кузнец. Он научился делать до того красивые цепи, что в конце концов начал носить их на себе. Это новшество понравилось другим кузнецам. Потом цепи стали надевать на себя и другие люди, и даже – царь и знать. Царь издал особый указ о всеобщем ношении цепей. Детей в школах учили, как правильно носить цепи. Ювелиры стали делать золотые цепи, серебряные цепи и цепи с бриллиантами. Цепи стали высшей государственной наградой. Появились умельцы, разрабатывающие новые улучшенные цепи из различных сверхлегких сплавов. Стали проводиться научные конференции и симпозиумы о цепях. Ученые написали новую историю их царства, в которой доказывалось, что цепи в нем носили с древнейших времен.

И все же находились люди, которые не хотели их носить. Они подвергались гонению, заключению под стражу, и в наказание на них надевали особые цепи, причиняющие мучения. Однако погибая, они оставили людям одну простую заповедь: «Освободитесь от цепей!» Постепенно тех, кто в нее уверовал, становилось все больше и больше. Некоторые люди полностью сняли с себя все цепи, другие лишь часть их. Освободившиеся объяснили всем, что им стало значительно легче жить. Но люди лишь недоверчиво качали головами, и, говоря, что быть непохожими на других – это путь не для всех, расходились, позвякивая своими цепями.

Со временем большинство населения утвердилось в понимании того, что и без цепей жизнь все же возможна. Тогда царь издал новый указ, оправдывающий пострадавших за отказ носить цепи. В честь этих страдальцев даже установили праздник, но снять с себя цепи по-прежнему никто не решался – привыкли.

68. «…Ревнуйте о [дарах] духовных…» (1Кор. 14:1).

Бдь как хлеб с маслом

Подросток спросил у отца: «Папа, каким я должен быть в жизни: сильным или умным?» – «Лучше будь как хлеб с маслом», – улыбнулся отец. «Не пойму, что ты имеешь в виду?» – подумав, спросил мальчик. «В своих делах и поступках будь добрым и мягким, как масло, а в своих намерениях – простым и мудрым, как хлеб, – разъяснил отец. – И тогда ты всем будешь полезен».

69. «Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте, как чада света…» (Еф. 5:8).

Кюч от дома

Мать дала сыну ключ от дома и предупредила, что если он потеряет его, то не сможет попасть в квартиру. Некоторое время мальчик очень бережно относился к ключу и все время носил его при себе. Но однажды, по рассеянности, все-таки потерял его. Мама вручила сыну запасной ключ и сказала: «Сынок, береги этот ключ, если ты и его потеряешь, то у нас появятся лишние хлопоты. Придется или делать новый ключ, или менять замок». – «Мама, если я потеряю и второй ключ, то смогу влезть в дом через окно», – сказал сын. «Нет уж, дорогой мой, – возразила мать. – Не привыкай так делать. Незнакомые люди могут принять тебя за вора и вызвать полицию. Лучше уж мы сделаем побольше запасных ключей».

70. «Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному…» (1Петр. 2:4).

Умри с живыми

Не ищи знающих, – ищи не знающих,

и будешь знать.

Не живи с умершими, – умри с живыми,

и будешь жить.

[ 71. «Ибо воля Божия есть освящение ваше…» (1Фес. 4:3).

Освящение

Если рубить дерево за деревом –

даже от дремучего леса ничего не останется.

Если ловить рыбу сетями –

даже море опустеет.

Если непрестанно уничтожать мысль за мыслью –

даже упрямое сердце может очиститься.

72. «Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.» (Рим. 11:21).

Мучение в сердце

Пока в печи есть дрова –

она не перестанет гореть.

Пока в сердце есть дурные мысли –

оно не перестанет мучиться.

73. «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.» (Ин. 14:6).

В плену у разбойников

Несколько деревенских жителей попало в руки большой шайки разбойников. Они привели крестьян к себе в горы и заставили на себя работать. Главарь разбойников свирепо объявил пленникам, что тот, кто попытается выйти из их пещеры, будет убит на месте. Деревенские жители, страшась этой угрозы, безропотно повиновались приказу. Даже когда разбойники уходили на грабежи, они не покидали пещеру.

Случайно их нашел охотившийся в лесу охотник. Увидев горестные лица крестьян, он спросил, почему они так печальны? Пленники рассказали ему, что они попали в рабство к разбойникам, и им, под угрозой смерти, нельзя выходить из пещеры. Охотник удивился и возразил пленникам: «Но сейчас здесь нет разбойников, отчего же вы не убегаете от них?» – «Но ведь они же убьют нас на месте, если поймают!» – испуганно ответили деревенские жители. «Я выведу вас отсюда и разбойники не смогут никого поймать. Согласны?» – спросил охотник. Крестьяне переглянулись между собой и дружно ответили: «Согласны!» И они убежали вместе с охотником, а разбойники не смогли их поймать.

74. «…Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова…» (Еф. 4:13).

Ремонт дороги

Автобус с туристами подъехал к указателю, на котором было написано: «Объезд. Ремонт дороги». Водитель свернул с шоссе и осторожно поехал по временной грунтовой дороге. Автобус медленно двигался, объезжая многочисленные ямы и покачиваясь на ухабах.

Экскурсовод сказал водителю: «Туристы в салоне начали беспокоиться. Они возмущаются, что мы медленно едем. Я развлекал их разговорами, но они плохо слушают меня и хотят, чтобы вы ехали по хорошей дороге». – «Конечно, я тоже хочу ехать по хорошей дороге. Но если она закончилась, где же ее возьмешь?» – ответил водитель. Экскурсовод снова взял микрофон и объявил: «Дорогие гости. Как только мы выедем на хорошую дорогу, мы вам об этом сразу же объявим». – «Как только выедем на хорошую дорогу, лучше дайте нам отдохнуть», – раздались усталые голоса.

75. «…Ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.» (1Тим. 3:2-3).

Отравленное яблоко

Отцу пришлось летом обрабатывать яблоневый сад сильными ядохимикатами. Больной дедушка, сидевший в кресле, из окна дома увидел, что его маленький внук сорвал яблоко и собирается его съесть. «Не ешь это яблоко, внучек, сейчас оно очень ядовито!» – крикнул ему дедушка из окна. «Я уже вытер его рукавом», – ответил мальчик. «Подойди поближе, дорогой!» – попросил дедушка.

Когда мальчик, держа в руке яблоко, подошел к окну, он сказал внуку: «Послушай меня: не ешь это яблоко. Выбрось его!» – «Мне очень трудно сразу бросить его целиком», – со слезами на глазах заявил внук. «А понемногу ты сможешь от него отказаться?» – спросил дедушка. «Не знаю. Наверное, смогу», – неуверенно ответил мальчик. «Вот, возьми мой перочинный нож, разрежь яблоко пополам и выброси одну половину». Внук так и сделал.

Тогда дедушка снова спросил мальчика: «А от второй половины яблока можешь отказаться?» – «Нет. Жалко». – «Тогда разрежь оставшуюся половину еще на две части, и одну из них выброси». Когда внук выполнил и эту просьбу, дедушка снова спросил его: «А теперь от оставшейся четвертушки яблока ты можешь отказаться?» – «Конечно, тут и есть нечего». – «Тогда выброси то, что осталось от яблока», – попросил дедушка. Мальчик последовал совету и с удивлением воскликнул: «Ой! А теперь от яблока вообще уже ничего не осталось!» – «Зато осталось здоровье, внучек. И еще: ты победил самого себя. А это гораздо важнее яблока. Потерпи две-три недели, и мы все вместе будем есть наши яблоки».

7.4 Постижение Истины – просто, но утвердиться в ней не всякому под силу
76. «…Противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою…» (1 Петр.5:8-9).

Как спастись?

К старцу пришел искренний, полный надежд юноша, и задал ему только один вопрос: «Скажи мне, старец, как спастись?» – «Уничтожь своих врагов», – последовал ответ. «Но у меня в жизни пока не было врагов», – сказал юноша.

Тогда старец взял его за руку, вывел в поле и говорит: «Смотри сам». Юноша увидел перед собой огромное войско, покрывающее всю землю до самого горизонта. Содрогнувшись от ужаса, он спросил: «Но кто же они такие?» – «Это все твои ложные мысли и понятия, которые ты успел накопить за свою недолгую жизнь», – пояснил старец. «А кто же возглавляет это страшное воинство?» – «Твое самолюбие». – «Как же я один могу противостоять этим несметным полчищам?» – «Откажись от своего самолюбия, – ответил старец, – и все они побегут от тебя».

77. «…Да приступаем с искренним сердцем, с полною верою…» (Евр. 10:22).

Невозможно и трудно

Уйти от Правды невозможно,

а добраться до Нее трудно.

Уйти от себя невозможно,

а отказаться от себя трудно.

78. «…Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства…» (Мф. 15:19).

Волчья стая и стая акул

Волчья стая в поле зимой не так опасна для человека,

как злые мысли, нападающие на него.

Стая акул в море, окружившая тонущего человека, не так свирепа,

как злые мысли, кружащиеся возле него.

79. «…Бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну…» (Лк. 12:5).

Дурные помыслы подобны вину

Пьяница с помощью вина никогда не освободится от мучающих его мыслей.

Человек, принимающий дурные помыслы, никогда не передумает все то зло, которое они сеют в него.

80. «…И на сем камне Я создам Церковь Мою…» (Мф. 16:18).

Ни с чем не сравнить радость

Велика радость человека, спасшегося после кораблекрушения, доплывшего до берега и ощутившего под ногами землю.

Но ни с чем не сравнить радость того человека, который среди безбрежного и горького моря скорбей обнаружил несокрушимое пристанище – скалу Истины с вечнотекущим источником Живой Воды.

81. «…Ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.» (Ин. 14:30).

Фантазии и жизнь

Фантазии, которые выстраивает человек,

часто кажутся ему прекрасными.

Но жизнь, которая строится сообразно этим фантазиям,

выходит ужасной.

82. «…Вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе…» (Кол. 1:28).

Фермер и сосед

К фермеру пришел сосед. Домашние сказали ему, что хозяин пошел осматривать постройки во дворе. Сосед обошел весь двор, но фермера не нашел. У проходящих мимо работников он спросил, где еще можно поискать их хозяина? Ему посоветовали посмотреть в саду. Сосед обошел весь сад, но нигде не увидел своего друга и решил крикнуть. Хозяин откликнулся из виноградника и тут же вышел к гостю. «Друг, я никак не мог тебя найти, пока ты не отозвался», – сказал фермеру сосед. «А ты никогда здесь не сможешь меня найти, если я сам к тебе не выйду, – ответил хозяин. – Если бы ты сразу позвал меня, то я бы сразу откликнулся, и никакие поиски не понадобились бы».

83. «Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью…» (Кол. 3:16).

Город, в котором нет правил дорожного движения

Водитель приехал в странный город, где на каждом перекрестке висело по нескольку десятков светофоров. И что самое странное – все они работали вразнобой. Однако жители каким-то образом ездили на машинах и не сталкивались друг с другом. Растерявшись, водитель съехал на обочину, не зная, куда податься дальше.

Заметив прохожего, он спросил у него из окна автомашины: «Скажите, для чего у вас столько светофоров на перекрестках?» – «Мы слышали, что это очень нужная вещь, поэтому и повесили их повсюду да побольше», – ответил тот. «А как же по их сигналам ездить?» – «Да у нас по светофорам никто не ездит, – все водители объясняются знаками» – «А каким же знаком больше всего пользуются водители?» – спросил озадаченный приезжий. «Крутят пальцем у виска!» – усмехнулся прохожий.

84. «…Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может.» (1Тим. 6:16).

Звери и солнечный зайчик

Среди зверей прошел слух, что где-то на белом свете живет солнечный зайчик. Те, которые побоязливее, насторожились – как бы от этого странного животного не было какой беды. Хищные звери, что побойчее, стали говорить, что этого солнечного зайчика следует как можно скорее поймать и съесть, чтобы его никогда уже больше не было. «Ведь так будет для всех спокойнее», – уверяли они. Самые сообразительные и любознательные из зверей предложили немедленно начать его поиски. «Возможно, это зверь космического происхождения, и он передаст нам свои уникальные знания», – предположили они и попросили у звериного совета дополнительного питания для проведения экспедиции. Даже львы смутились: «А вдруг этот солнечный зайчик захочет захватить власть?»

Они постановили: «Объявить солнечного зайчика смутьяном, и если он где-то отыщется, его следует немедленно схватить и посадить в тюрьму». Появилось и совсем необычное мнение, что солнечный зайчик неуловим, и поэтому поймать его совершенно невозможно. А звери – скептики все отрицали и утверждали, что все эти теории о солнечном зайчике – просто выдумки земляных червей, которые придумали его себе в утешение. В конце концов, совет зверей поручил изучить этот вопрос и сделать по нему отчет улиткам, как самым неторопливым и скрупулезным исследователям. Этот отчет звери ждут и по сей день.

85. «Верующий в Сына имеет жизнь вечную…» (Ин. 3:36).

Постигнуть Истину и утвердиться в ней

Быть здоровым – легко,

но вернуть здоровье очень трудно.

Постижение Истины – просто,

но утвердиться в ней не всякому под силу.

86. «…И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.» (Рим. 12:2).

Столяр и капризные заказчики

Столяр – умелец делал прекрасную мебель, и у него было много заказчиков. Однажды он услышал, как люди говорили, что его образцы устарели и не так современны, как хотелось бы. Столяр перешел на новые образцы мебели, но и в них некоторые из его заказчиков усматривали старомодность. Мастер стал пользоваться самыми современными материалами, но люди все меньше и меньше покупали его мебель, говоря, что она все равно не соответствует современным требованиям. Столяр стал придумывать собственные образцы мебели, но неожиданно получил замечание от клиентов, что он отстал от жизни, потому что сейчас в ходу изделия под старину и из настоящего дерева.

Разочарованный столяр пожаловался на свою неудачу одному из своих старых заказчиков: «Как ни стараюсь, а людям не угодишь». – «Не надо было подстраиваться под заказчиков, – ответил тот. – А так ты и под старину уже делать разучился, и новую мебель делать не можешь».

87. «Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его» (Ин. 14:17).

Неземное Солнце

Земное солнце восходит при любой погоде, невзирая на бури и грозы.

А неземное Солнце предпочитает тишину и восходит в сердце человека, подобно легкому дуновению ветра.

88. «Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться.» (1Фес. 5:6).

Грести против течения

Один человек внезапно проснулся и увидел, что он сидит в лодке, несущейся по быстрой реке вниз по течению. Справа и слева от него проносились скользкие скалы – ухватиться не за что. Лодку сносило вниз, к ревущему водопаду. Человек понял, что ему осталось только одно – немедленно, что есть сил начать грести против течения. Оставалась еще надежда выплыть из узкого ущелья и пристать к берегу.

Было ясно: если он будет раздумывать о том, как он оказался в этой ситуации, то разобьется прежде, чем что-либо поймет. Человек решительно налег на весла и лодка начала медленно отдаляться от страшного водопада. Он уже начал выбиваться из сил, но тут за поворотом скалы, к великой своей радости, увидел человека на берегу, который бросил ему веревку и помог выбраться на берег.

89. «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством…» (Еф. 6:18).

Как научиться летать?

Оперившийся птенец спросил у матери-чайки: «Как научиться летать?» – «Все время беспрерывно маши крыльями… и полетишь», – ответила чайка. «Но я все равно никак не могу подняться в воздух, все время падаю и сильно устаю», – возразил птенец. «Это ничего, ты только не унывай и верь тому, что я тебе сказала, – подбодрила птенца мать. – Когда твои крылья немного окрепнут – ты полетишь. Это получится у тебя само собой».

90. «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими.» (1Ин. 3:1).

Искатель Истины и загадочный ребенок

Один искатель Истины услышал, что где-то далеко в горах живет мудрец. Долго он разыскивал этого мудреца, однако никак не мог его найти. Как-то раз, устав от дальней дороги, путник присел отдохнуть у чистого горного родника, подумывая уже отказаться от своих поисков. И тут на поляне среди цветов он увидел ребенка, играющего с цветами. Удивленный этой неожиданной встречей, путник спросил у ребенка: «Ты кто такой и откуда здесь?»

Но тот ничего не говорил, и только улыбался. С доверчивой улыбкой он протянул искателю Истины цветок. Тот взял его в руку и в то же мгновение увидел себя ребенком, каким он был в далеком детстве, затем – юношей, затем – взрослым мужчиной, окруженным своей семьей, потом – больным и немощным стариком. Он увидел свою кончину и, в конце концов, даже свою могилу.

Когда путник пришел в себя, на поляне кроме него никого не было. Тогда он соорудил себе на этом месте хижину из ветвей и остался в ней жить. Искатель Истины так и не узнал, кого же он встретил на поляне. А когда к нему приходили люди, он с улыбкой молча дарил им цветы.

91. «…Чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего…» (Еф. 4:17).

Отказывайся исполнять свои желания

Тот, кто снова и снова устремляется в погоню за своими желаниями, подобен человеку, который все дальше и дальше заходит в темный лес и там находит свою погибель.

Тот, кто снова и снова отказывается исполнять свои желания, подобен человеку, который постепенно выходит из мрачного, дремучего леса к солнцу и свету, и там обретает свое спасение.

92. «…Для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?» (2Кор.2:16).

Мертвое сердце

Дом без жильцов – не живой.

Сердце, не живущее Вечной Жизнью – мертвое.

93. «…Держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца» (2Тим. 2:22).

Недалеко от гибели

Недалеко от гибели:

Утопающий в ледяной воде,

Сердце, утопающее в ледяной воде дурных мыслей.

Корабль, получивший большую пробоину,

Сердце, в которое свободно вливаются недобрые мысли.

94. «Ибо все вы — сыны света и сыны дня: мы — не [сыны] ночи, ни тьмы.» (1Фес. 5:5).

«Страна заживо замурованных»

Много повидавшего за свою жизнь путешественника спросили: «Какая самая удивительная страна, которую вы видели?» – «Страна заживо замурованных», – с глубокой скорбью ответил тот. Его попросили подробнее рассказать об этой стране.

«Там люди заживо хоронят себя в гробницах. Кто побогаче, те замуровывают себя в гробницы из золота и серебра, а кто победнее – в гробницы из цветных камней и даже из простых булыжников, только бы они были искусно сложены. Их мавзолеи украшают все их прижизненные награды и знаки отличия. Там они все гибнут в ужасных мучениях, но думать об этом жители этой страны стараются поменьше». – «Может им нужно объяснить, что они поступают неразумно?» – «Это невозможно, – с печалью ответил путешественник. – Они считают, что в этом и состоит весь смысл их жизни».

95. «Пребудьте во Мне, и Я в вас.» (Ин. 15:4).

Двое друзей в пещере

Двое друзей заблудились в горах поздно ночью. Они зажгли свои фонарики, и неожиданно вышли к большой пещере. Начался дождь, они развели костер и стали устраиваться на ночь. Один из друзей прошел немного вглубь пещеры и увидев, что она очень глубокая, сказал товарищу: «Слушай, давай исследуем пещеру до конца. Очень уж интересно». – «Да, ведь сейчас ночь, – возразил его друг. – Лучше пойдем туда, когда рассветет». – «Да ведь в глубокой пещере все равно что день – что ночь. Нет никакой разницы». – «Верно», – согласился его спутник.

И они отправились вглубь пещеры. Вскоре последние отблески костра остались далеко позади. Друзья остановились и выключили свои фонарики. Кругом был совершенный мрак. «Какая темнота», – шепотом сказал один из друзей. «Да, но она не похожа на обычную темноту. Она какая-то светлая, – так же тихо ответил другой. – Ее даже можно слушать».

96. «Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?» (Рим. 6:2).

Сила привычки

Жили два приятеля. Один из них заикался, а другой был глуховат. Узнав, что появился новый метод лечения, позволяющий избавиться от заикания и глухоты, они им воспользовались. После успешного лечения, спустя какое-то время приятели встретились и очень обрадовались друг другу. «К-ак п-поживаешь?» – спросил первый. «А? Повтори, что ты сказал?» – переспросил второй. «Т-ты п-плохо с-слышишь?» «Нет, я слышу хорошо, только привык переспрашивать. А ты почему заикаешься?» – «Т-тоже п-привык».

97. «На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.» (2Кор. 5:5).

В сокровенных глубинах сердца

Когда человек поднимется на перевал, он не может не поразиться прекрасной панораме величественных гор.

Когда человек очистит свое сердце, он не может не удивиться тому, что увидит в его сокровенных глубинах.

98. «…Тогда все будет у вас чисто.» (Лк 11:41).

Чистота, которую хочет от тебя Бог

Если в доме убран мусор, но осталась пыль,

то это еще не уборка.

Если в тебе похоть и гнев уже убиты, но недобрые мысли еще остаются в твоем сердце,

то это еще не та чистота, которую хочет от тебя Бог.

99. «…(Упавшее на добрую землю), это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце…» (Лк. 8:15).

Убей свое самолюбие

Не стреляй мимо цели:

убей недобрые мысли, пока они не убили тебя.

Не бейся с людьми:

убей свое самолюбие, пока оно не убило тебя.

100. «Итак, кого хочет, милует…» (Рим. 9:18).

Юноша и Добрый Царь

Один юноша, живший в доме у реки, услышал от людей о Добром Царе и очень захотел его увидеть. Однажды к нему в ворота постучали. Он вышел на улицу и увидел царского слугу, который сказал ему: «Царь узнал о том, что ты хочешь его увидеть. Но чтобы твое желание исполнилось, ты должен пройти несколько испытаний». – «Какие же они?» – «Увидишь в пути», – загадочно улыбнулся посыльный и удалился. Юноша запер дом, взял с собой деньги, еду и отправился в путь.

На дороге ему встретилась нищенка, которая умоляла помочь ей. Он поделился с ней чем мог, но нищенка настаивала на том, чтобы юноша отдал ей все деньги, которые у него с собой были, и узелок с продуктами. «Иначе ты не попадешь к Царю», – добавила она. Молодой человек отдал ей все, что она просила, и пошел дальше.

Вскоре он увидел толпу бегущих испуганных крестьян. Они кричали, что река сильно разлилась, смывает дома прибрежных поселений, и надо скорее бежать спасать имущество. Юноша уже решил было вернуться к своему дому, но один из пробегавших мимо вдруг крикнул ему: «А как же Царь?» Эти слова вселили в молодого человека решимость, он продолжил свой путь.

Позже у дороги юноша увидел больного человека, который жалобно стонал: «Помоги мне, добрый человек». – «Чем же я могу тебе помочь?» – спросил юноша. «Возьми на себя мою болезнь, тогда я еще немного поживу на свете. Мне нужно вырастить детей и поддержать престарелых родителей. Без меня все они пропадут». – «Но если я заболею, как же я тогда смогу дойти до Царя?» – задумался юноша. Но потом вспомнил слова царского слуги о том, что на пути его ждут испытания, и ответил: «Хорошо. Я беру на себя твою болезнь». И в тот же миг он стал больным, а выздоровевший человек отправился домой, радуясь своему исцелению.

Наконец, юноша, голодный, без еды и денег, больной и изможденный, живя на одно подаяние, добрался до царского дворца. Его встретил тот самый слуга, который приходил к нему домой «Ты правильно поступал в пути, – похвалил он юношу. – Все те люди, которым ты помог, были царские слуги, и поэтому я рад видеть тебя здесь. Пока подкрепись едой, которую Царь послал тебе». Отведав царского угощения, юноша тотчас же совершенно выздоровел. «А теперь-то я увижу Царя?» – спросил он. «Ты выполнил все царские условия, – ответил слуга. – Но Царь сам решает, кого и когда Ему принять во дворце. Поэтому жди здесь царского решения – это и есть последнее испытание».

Добавить комментарий