5.4 Когда в сердце нет зависти, все люди кажутся ангелами

5.4 Когда в сердце нет зависти, все люди кажутся ангелами

76. «Мы никому ни в чем не полагаем претыкания, чтобы не было порицаемо служение…» (1Кор. 6:3).

Если гневаться

Если резко поднять даже пушинку, легко надорваться,

Если резко надломить даже соломинку, можно пораниться.

Если нервничать, то даже пробуя сладости можно расстроиться,

Если гневаться, то даже милостыня не приведет к добру.

77. «…И пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.» (1Кор. 7:31).

Если бы ты знал

Если бы ты знал, что тебе осталось жить столько, сколько горит свеча,

какую бы свечу ты поставил?

Если бы ты знал, что следующий твой вдох будет последним,

каким бы он был?

Как быстро прошло твое прошлое,

так же быстро пролетит и настоящее.

Пытаться удержать здесь свою жизнь,

все равно, что рукой пытаться удержать дым.

78. «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога…» (Иак. 1:5).

Непросто найти

Непросто найти

Того, кто везде успевает, но никогда не торопится,

Того, кто все делает, а никто этого не видит,

Того, кто все знает, а никто об этом не догадывается,

Того, кто всем помогает, но никому об этом не говорит.

79. «…На [всю] жизнь благоволение Его…» (Пс. 29:6).

Когда сама Жизнь открывается

Ты пробуждался от того, что первые лучи солнца проникали в твою комнату?

Ты пробуждался когда-нибудь от раскатов весенней ночной грозы?

Ты пробуждался от того, что счастье переполняло твое сердце?

Если – да, то все это лишь очень слабое подобие того, когда сама Жизнь открывается в тебе.

80. «…Любовь не завидует…» (1Кор. 13:4).

Когда в сердце нет зависти

Когда нет комаров, летний вечер еще красивее,

Когда нет городского шума, весеннее утро еще прекраснее,

Когда в сердце нет гнева, терпение становится радостью,

Когда в сердце нет зависти, все люди кажутся ангелами.

81. «…В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите…» (Рим. 12:11).

Утренние тучи

Один юноша должен был срочно доставить лекарства пастухам высоко в горы. Он проснулся рано утром. Над горами клубились темные тучи и угрожающе рокотал гром. Сомнения стали закрадываться в сердце юноши. Он подумал: «Может быть, сегодня идти не стоит?» Но потом заставил себя собраться, взял плащ на случай сильного ливня и решительно двинулся в путь. Начал понемногу накрапывать мелкий дождик. Но чем выше из-за гор поднималось солнце, тем больше светлело небо. Когда юноша поднялся уже достаточно высоко, он увидел, что солнце разогнало последние тучи. На небе не было видно ни облачка.

Встретившись с пастухами, он передал им лекарства, которых они очень ждали, и рассказал, что не решался утром подниматься в горы, так как боялся, что начнется гроза. Пастухи заулыбались. «Утренние тучи, даже если они выглядят угрожающе, совсем не обязательно предвещают грозу. Обычно к полудню они совсем исчезают. Так что тому, кто смело идет вперед, не грозит никакая стихия!» – сказали они. «Совсем как в жизни, – подумал юноша. – Это для меня хороший урок. Перед тем, кто смело идет навстречу опасности, она отступает и рассеивается сама собой».

82. «…Не мерою дает Бог Духа.» (Ин. 3:34).

Мастер и царь

Крестьянин – мастер на все руки услышал, что царь очень добр, и щедро награждает любого человека, который приносит ему подарок. Он вырезал для царя очень красивую шкатулку и решил идти с ней во дворец. Но потом подумал, что если вдруг ничего не получит взамен, то неплохо будет в городе поторговать своими изделиями. Положив в мешок поделки, он взял шкатулку и пришел к воротам дворца. Стражники спросили крестьянина – зачем ему надо видеть царя? «Хочу подарить Его Величеству вот эту шкатулку, которую я сделал своими руками». – «Хорошо, – сказали стражники. – Проходи».

Крестьянин поднял свой мешок, и только шагнул вперед, как стражники загородили ему вход копьями: «К царю с мешком нельзя». Крестьянин стал упрашивать стражу – и так, и этак, впустить его с мешком к царю, но стражники были непреклонны. «А что же мне делать с мешком-то?» – спросил он. «Оставь его здесь», – ответили стражники. «Эх, жалко! Еще пропадет что-нибудь, – сомневался крестьянин. – Тогда я понесу большие убытки. Тут – вся моя работа пропадет, а там – царь ничем не наградит. С другой стороны, царя увидеть – когда еще придется?»

Он решительно положил свой мешок у ворот, взял с собой одну лишь шкатулку, и его провели во дворец. Шкатулка, действительно, была красива и царю очень понравилась. Он велел наполнить ее золотыми монетами, и это золото отдать крестьянину. Тот взял золото и, довольный, вышел за ворота. «Эй, забирай свой мешок!» – окликнули крестьянина стражники. «Все, что найдете в моем мешке, дарю вам, – ответил крестьянин. – После царского подарка мне он уже ни к чему».

83. «…И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах» (Мф. 23:9).

Свет Небесного Города

Трое путников услышали чудесное старинное предание о том, как иногда на землю опускается Небесный город. Они захотели его увидеть и отправились на поиски. После долгих странствий путники увидели огромный Прекрасный город, окруженный высокими стенами. Они обошли вокруг него, но ни ворот, ни какого бы то ни было другого входа, не нашли. Лишь в одной из стен они обнаружили непонятное круглое отверстие, через которое можно было заглянуть внутрь.

Первый путник посмотрел в отверстие и упал у стены, ничего не сказав. «Странно, – сказал второй путник. – Что бы он мог там увидеть?» И также заглянул в отверстие, но, подобно товарищу, тотчас же упал, ничего не успев сказать. Третий путник, опасаясь глядеть в отверстие, подбежал к своим распростертым на земле товарищам, желая услышать от них о том, что же они увидели. Но они лежали как мертвые. Охваченный любопытством, он очень осторожно приблизился к отверстию и попробовал заглянуть внутрь. Но в тот же миг, не издав ни звука, упал на землю рядом со своими спутниками.

Сколько времени они так пролежали – они не помнили. Придя в себя, путники обнаружили, что они слепы и не могут говорить. Они лишь обменялись рукопожатиями, чтобы хоть как-то ободрить друг друга. Постепенно к ним вернулась речь, но видеть они еще не могли. Медленно, наугад они пошли по дороге, стараясь выйти к жилью, так как Небесный Город исчез. На дороге их подобрал караван купцов и довел до ночлега. Там путники стали расспрашивать друг друга, что каждый из них увидел в отверстии стены Небесного города. Первый сказал, что он увидел нечто, подобное вспышке молнии. Второй – что его ослепили яркие лучи, вырвавшиеся из отверстия. А третий поведал, что он вообще ничего не успел увидеть, потому что как только приблизился к отверстию, так сразу же потерял сознание.

Постепенно к странникам вернулось зрение, но они так и не смогли никому рассказать, что же они увидели, и где находится этот загадочный Прекрасный город, окруженный стенами без ворот, в котором живет удивительный Свет… И лишь одно они знали точно – в их сердцах запечатлелся Свет Небесного Города, жителями которого в один прекрасный день они непременно станут.

84. «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?» (1Кор. 15:55).

Путник и великан

Давным-давно один человек заблудился в лесу и встретил великана. Тот схватил путника и свирепым голосом сказал ему: «Отныне ты будешь моим рабом!» Но человек нашел в себе мужество ответить: «Нет, лучше убей меня, но я не буду твоим рабом!» Великан зарычал от ярости и ударил пленника. Человек упал, а когда очнулся, то решил про себя: «Буду терпеть побои, но не поддамся злодею!»

Он взглянул на великана и очень удивился – тот стал меньше ростом. «Или ты станешь моим рабом, или я убью тебя!» – свирепо закричал уменьшившийся ростом великан. И на человека со всех сторон градом посыпались удары. Но с каждым ударом великан становится все меньше и меньше. Вот он уже и совсем превратился в безобразного карлика.

Тогда человек с трудом поднялся на ноги и, не обращая внимания на боль от полученных побоев, засмеялся: «А, вот в чем дело! Ты не переносишь терпения человека, поэтому и потерял свою силу и рост. Теперь я тебя не боюсь!» Карлик, услышав эти слова, затрепетал от страха, съежился, и как мышь юркнул в расщелину среди скал. С тех пор он уже не являлся человеку, победившему великана своим мужеством и терпением.

85. «Во всякое время пути его гибельны…» (Пс.9:26).

Если не беречь сердце

Если сад не охранять, то птицы склюют все вишни,

Если не бороться с крысами, то рухнет дом.

Если не прекратить неприязнь, то она дойдет до ненависти,

Если не беречь сердце, дурные мысли доведут его до гибели.

86. «…Ибо Царство Божие не в слове, а в силе.» (1Кор. 4:20).

Когда ты замолчал заговорила Истина

Жил один одаренный проповедник, который умел хорошо говорить, но сам отличался весьма невоздержанным и вспыльчивым характером. Со временем он обратил внимание на то, что после общения с ним, мало кто из его знакомых действительно обратился к нравственной жизни. «Займусь-ка я лучше собой, своими недостатками и постараюсь следовать тому, о чем проповедую», – подумал проповедник.

С этого момента он перестал много говорить, и слава о его ораторском искусстве постепенно угасла. Однако к большой радости самого проповедника все больше и больше его знакомых стало следовать его примеру, бороться и побеждать свои дурные привычки. Как-то, оставшись наедине с близким человеком, проповедник спросил у него: «Почему, когда я произносил такие прекрасные поучения о нравственной жизни, мало кто им следовал? А теперь, когда я уже не читаю проповедей, столько людей начали исправлять свою жизнь?» И тот ответил: «Видишь ли, когда ты замолчал, то вместо тебя заговорила Истина. А когда ты проповедовал, Истина молчала».

87. «…Милость Твоя и истина Твоя да охраняют меня непрестанно» (Пс. 39:12).

Два противоположных берега

Одни считают прибыль,

другие стараются о ней забыть.

Одни стремятся как можно больше приобрести,

другие – как можно больше потерять.

На одном берегу плачут о том, что мало веселья,

на другом – радуются тому, что много плачут.

На одном берегу жалеют тех, кто радуется тому, что много плачет,

на другом – жалеют тех, кто плачет о том, что мало веселья.

88. «…Покайтесь и веруйте в Евангелие.» (Мк. 1:15).

Старое и Новое Царство

Некогда на земле существовало Старое Царство, в котором жизнь людей постепенно сокращалась и, в конце концов, стала очень короткой. Прослышали его жители, что Новый Царь основал Новое Царство, в котором люди живут вечно. Многие стали уходить на поиски этого Нового Царства. Пошел искать его и некий молодой человек. Вскоре навстречу ему стали попадаться люди, возвращающиеся обратно. Их спрашивали: «Почему вы идете назад?» Они отвечали: «Дойдете до конца этой дороги, сами все увидите». Наконец, человек подошел к тому месту, где широкая дорога заканчивалась, и от нее в разные стороны отходило множество узких тропинок. Одни люди стояли здесь в растерянности, не зная, какую из них выбрать. Другие шли вперед, но вскоре возвращались обратно. А третьи уходили и назад уже не возвращались.

Человек шагнул на приглянувшуюся ему узкую тропинку и пошел по ней. Вскоре он увидел воинов, перекрывших копьями дальнейший путь, и спросил у них: «А что там дальше?» Воины ответили: «Дальше – путь Покаяния». – «А где же Новое Царство?» – «За Покаянием». – «А как пройти в Новое Царство?» – продолжал спрашивать человек. «Тот, кто хочет пройти из Старого Царства в Новое, должен умереть в покаянии. Только тогда он сможет родиться в Новом Царстве», – объяснили воины. «А все родятся в Новом Царстве, когда умрут?» – «Мы не знаем. Это известно только самому Царю». Крепко задумался человек, не зная, что выбрать. Решил еще спросить: «А почему вокруг столько тропинок?» – «Люди думают обойти нас, надеясь попасть в Новое Царство без Покаяния, – ответили войны. – Но это невозможно, так как все тропинки ведут к нашей заставе». Постоял, постоял человек, пошел проверить, правда ли это. По какой тропинке ни ходил, действительно, все приводили его к заставе покаяния. Что делать? Назад идти – там его жизнь скоро закончится, вперед пойти – нужно умереть в Покаянии.

И решил он, что лучше умереть на пути Покаяния ради Нового Царства. Старое Царство ему известно, и назад туда совсем не хочется. А впереди есть возможность возродиться в бесконечной жизни у Нового Царя. Человек решительно шагнул вперед, воины расступились и почтительно пропустили его…

Маленький мальчик бежал по зеленой росистой траве, он был очень радостен. Он знал, что уже никогда не умрет, потому что впереди сияло Вечное Солнце Нового Вечного Царства.

89. «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч…» (Мф. 10:34).

Чистое сердце и злой волшебник

В глубокой древности около одного города в Мрачном замке на горе жил злой волшебник. Он обложил жителей непосильными налогами, насылал на людей различные бедствия, но никто не решался сразиться с ним, потому что велика была сила его колдовства. Когда страдания людей стали совершенно невыносимы, они собрались на совет, чтобы решить, как жить дальше.

Один глубокий старик вспомнил предание о чистом сердце юноши, не подвластном волшебным чарам колдуна. Но кто из юношей мог сказать, что у него чистое сердце? Все молодые люди отказались сразиться с злодеем. В это время прекрасный белый голубь пролетел над молчаливым юношей, стоявшим в стороне, и выбор жителей единодушно пал на него. Собравшиеся стали горячо упрашивать молодого человека заступиться за них и сразиться с волшебником. «Ваши слезы терзают мое сердце, – сказал смущенно избранник. – Я постараюсь исполнить то, о чем вы меня просите». Ему принесли воинские доспехи, дали в руки меч, и молодой воин отправился к Мрачному замку.

Вороны, заметив юношу на безлюдной дороге, подняли шум, и колдун догадался, что жители выбрали воина для борьбы с ним – могущественным магом. Злобно усмехнувшись, он метнул в юношу свои волшебные стрелы. В тот же миг молодой человек вдруг почувствовал, что он сидит на бешено мчащемся коне, который не повинуется поводьям. Конь мчал юношу к пропасти., чтобы разбиться вместе с ним. Усилием воли молодой воин разрушил эти чары: все исчезло, и он вновь оказался перед замком.

Колдун отступил из первой комнаты во вторую, потеряв треть своих волшебных сил. Он метнул в юношу волшебные стрелы, которые превратились в огромное войско. Засверкали мечи, полетели копья. Вражеские воины окружили смельчака. Юноша отбивался изо всех сил: вот уже из его раненного плеча заструилась кровь, уже предводитель войска занес свое копье, чтобы пронзить его грудь, – но молодой воин нашел в себе силы вспомнить о беззащитных жителях города. Смело устремился он навстречу врагу. В тот же миг колдовство разрушилось, и войско исчезло.

Разъяренный волшебник отступил в третью комнату замка, потеряв уже две трети своих магических сил. В бешенстве он бросил в юношу весь запас своих раскаленных стрел. Вылетев из замка, они превратились в очаровательную молодую женщину. Она обворожительно улыбнулась юноше и сказала: «Ты победил, прекрасный храбрый воин. Злой колдун убежал из замка. Я была его пленницей, и ты спас меня. Так отведай же освежающий напиток, приготовленный моими руками, а потом я перевяжу твои раны». Она протянула молодому воину чашу с напитком, к которому был подмешан смертоносный яд. Очарованный приветливостью молодой красивой женщины, юноша забыл об осторожности, взял чашу с ядом и только поднес ее к губам, как с неба капнем упал белый голубь, который выбил смертельный напиток из его рук. Но несколько капель попали на голубя, и он на глазах у юноши упал на землю мертвым. Молодой воин пришел в себя, разгадал замысел волшебника, и громко воскликнул: «Ты не уйдешь от справедливого возмездия, злой колдун!» В тот же миг молодая женщина исчезла, и перед юношей предстал сам волшебник. Он набросился на молодого война, пытаясь пронзить его мечом. Но юноша отразил удар, сбил колдуна с ног и надежно связал крепкой веревкой. В это же время Мрачный замок превратился в черное облако, которое, клубясь, растворилось в воздухе.

Обрадованные жители спасенного города отослали волшебника к царю, который посадил его в подземелье. А для юноши он приказал отлить щит с изображением голубя, парящего над золотым сердцем. Надпись на щите гласила: «Чистое сердце – непобедимо!»

90. «Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто… получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего.» (Пс. 23:4-5).

Видеть в жизни чистоту

Видеть в жизни красоту значит уже иметь ее в себе,

Видеть в жизни доброе значит уже обрести доброту внутри,

Видеть в жизни мудрое значит уже обладать мудростью,

Видеть в жизни чистоту значит уже стяжать ее в своем сердце.

91. «…А надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши» (Рим.5:5).

Ради чего отдать жизнь?

Ради чего можно отдать свою жизнь?

Ради спасения матери и отца,

Ради спасения родных,

Ради спасения самого себя,

Ради любви к Истине.

92. «…Потому что Дух есть истина.» (1Ин. 5:6).

Познай Истину

Мать и отца узнаешь и в большой толпе,

Любимую книгу выберешь из тысячи других книг,

Счастье распознаешь и темной ночью.

Познав Истину, не спутаешь ее с ее подобиями.

93. «Хранит Господь простодушных…» (Пс. 144:6).

Держаться Истины

Тот, кто поднимает тяжести, становится крепче,

Тот, кто старается больше запомнить, становится сообразительнее,

Тот, кто изгоняет из себя дурное, становится добрее,

Тот, кто держится Истины, с каждым днем становится проще.

94. «Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.» (Пс. 33:19).

Держись смирения

Если у тебя в жизни что-то не ладится –

держись смирения, и не ошибешься.

Если тебе грозит опасность –

держись смирения, и опасность исчезнет.

Если твои дела зашли в тупик –

Даже если перед тобою разверзнутся бездны –

держись смирения, и спасешься.

95. «А входим в покой мы уверовавшие…» (Евр. 4:3).

Невозможно осквернить

Хорошо, что есть неизменное,

вечно свободное,

неоскверняемое.

Хорошо, что его невозможно изменять,

порабощать,

осквернять.

96. «Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы…» (Пс. 81:6).

Загадка

Вперед пойдешь – оно тебя встречает,

Назад отступишь – оно тебя ожидает,

Вверх посмотришь – оно тебя покрывает,

В себя заглянешь – оно за тобой наблюдает.

97. «Открою уста мои в притче…» (Пс. 77:2).

Двое

Один желает – другой приобретает,

Один направляет – другой исполняет,

Один придумывает – другой отвечает,

Один творит – другой страдает.

98. «Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?» (1Ин. 5:5).

Студенты и отшельник

Группа студентов сбилась с пути в горах. Блуждая по лесу, молодые люди они набрели на избушку отшельника. Это был седой человек в ветхой одежде. Он приветливо принял заблудившихся, напоил их чаем с сухарями и рассказал, как выбраться на тропу. Туристы, растерявшиеся в первое мгновение от неожиданной встречи, несколько осмелели и попросили у хозяина разрешения у отшельника задать ему несколько вопросов. Тот согласился.

«Скажите, разве вам не хотелось бы стать, скажем, крупным инженером?» – «Нет», – ответил отшельник. «А не хотели бы вы стать великим ученым?» – «Нет, не хотел бы». – «Может, тогда – президентом?» – пошутили туристы. «Конечно, нет». – «А все-таки, кем бы вы хотели стать?» – «Тем, кто я есть», – ответил отшельник. «Почему? Объясните», – попросили молодые люди. «Потому что один миг этой жизни невозможно сравнить с целой жизнью любого человека, какой бы профессией он ни обладал».

99. «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.» (Флп. 4:6-7).

Живопись – тихое искусство

Семья переехала в новую квартиру. Первое время все были довольны, но потом выяснилась одна неприятная особенность нового жилья. Сосед, живший этажом выше, увлекался резьбой по дереву. Он привозил домой пни и при помощи молотка и долота делал из них различные поделки. Семья долго терпела постоянное постукивание наверху, но, наконец, не выдержала и попросила соседа не шуметь хотя бы ночью. «Простите меня, пожалуйста, – с достоинством ответил сосед. – Но днем я на работе, а ночью – у меня появляется вдохновение. Резьба по дереву – это искусство».

Семья выслушала ответ и удалилась ни с чем. Примерно через месяц стуки в квартире соседа прекратились, и установилась непривычная тишина. Встретившись с резчиком-любителем во дворе, соседи спросили его о причине затишья. «Дело в том, что сейчас я увлекся живописью – это высокое искусство». – «Конечно, конечно! Мы рады! Поздравляем вас! – искренне обрадовалась вся семья. – Живопись – это очень высокое и главное, тихое искусство».

100. «Ты укажешь мне путь жизни…» (Пс. 15:11).

Путь жизни

Явное – не истинно,

Не явное – истинно.

Живая жизнь – не живет,

Не живая жизнь – не умирает.

Добавить комментарий